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李靖在宋朝的地位已经比较超然。
兵书位列武经七书，本人位列武庙十哲，从来不缺香火祭祀。
宋朝玩儿的又是以文制武的那一套，不管你到底能不能打仗吧，兵书都是要读的。
因此李靖在宋朝名气是相当的响，说是如雷贯耳都不过分。
但为啥咱们现代聊起来隋唐历史时，更加熟悉还是现在过年时候被贴在门上的秦琼尉迟恭，李靖反而隐身了
无他，实在是因为此时李靖的位格太高了一点。
唐诗、宋词、元曲、明，这个咱们是都知道的。
与唐诗宋词注重自我表达不同，明代的章回体商业成分更重一点。
志怪西游记大获成功之后，明朝的书商们挥舞着白花花的银子请人接连创作了东游记、南游记、北游记，大受好评，封神演义同样也属于这一挂的跟风之作。
水浒传带出了呼家将、杨家将、薛家将、岳家将等家喻户晓的故事。
模仿三国演义的更多，从东周列国志开始到宋太祖三下南唐，从东周到宋朝基本上被写了个遍。
从这个脉络上其实就能看出来，明代后来创作的最重要的是什么跟风。
而讲述隋唐历史的说唐演义和隋唐演义这两个，让丈育u主来评价就只能说
好消息缝了。
坏消息全缝了。
人物上学习水浒传，设定上学习西游记，叙事架构上学习三国演义。
首先是人物好汉化。
如隋唐十八好汉的设定，第一好汉李元霸是佛界护法金翅大鹏雕临凡，第三好汉裴元庆是哪吒转世，十六好汉秦琼是破军星临凡，十七好汉尉迟恭是黑杀星临凡。
以及李世民是紫薇星临凡，魏征和徐茂公分别是天界左相星和右相星下凡。
军阀乱斗变成了神仙斗法，如果按这个设定，差点赢了李世民的窦建德高低得是勾陈大帝转世了，那李渊应该是玉皇大帝临凡
剧情设定上就比较化了。
如李元霸手里两个锤子重八百斤，骑宝马万里云，紫金山一战一人杀了120万军队。
秦琼的双锏重130斤，尉迟恭的两条钢鞭，重120斤，你武器没个一百斤重都不好意思跟人打招呼。
说唐三中还玩儿联动，李靖亲自请了齐天大圣和骊山老母出手灭敌，让人不由得沉思隋朝是不是犯了天条。
叙事架构上因为三国演义的大成功，导致后来者说英雄戏的基本都要有个军师的设定。
早期的戏曲演义里，因为有诸葛亮使道家手段，赤壁借东风和禳星五丈原借命，所以军师这个位置也跟道士逐渐有了重合，后来者基本都有样学样。
最终倒霉的就是李积。
早期故事的瓦岗寨阵营里，从知名度考虑，能够担得起这个位置的就只有一个李积。
于是将军变成了会法术的军师，并且懋功这个字儿太难写，于是就变成了茂公。
最终堂堂英国公就在演义里变成了妖道徐茂公。
而在这种半的故事里插入一个正牌的托塔李天王，为了故事不崩盘，李靖自然要尽可能的砍掉存在感。
并且隋唐演义在剧情上多集中逐鹿中原，李靖在南方平萧铣不属于主舞台，就更加被淡化了。
而隋唐演义的十八路反王设定也基本是照抄三国演义的十八路诸侯。
并且隋唐演义里还写了个转世的复仇鸳鸯杨玉环是隋炀帝杨广的转世，李隆基是杨广宠妃朱贵儿的转世。
两人百年转世既为了续前缘，也是为了向灭掉隋朝的李唐复仇。
这段烂俗剧情同样缝自隋炀帝艳史，只能说老祖宗脑洞挺大的。
李世民内心从未有像现在这样骚动过
可恶，好想亲眼看看这西游记
虽然如今以文治国是李世民的主要工作，但没人会闲暇时候看点志怪放松一下。
毕竟如今这光幕所出之处就就是搜神志来着。
虽然没看过这明朝的，但以李世民自己的眼光来看，这搜神志的质量就颇为参差不齐，而且多是短篇，看的一点都不过瘾。
而一部长篇的，剧情连贯，质量过硬的有多好看，李世民都不敢想
而秦琼则是没想到还有自己的名字
“竟成门神矣。”
贴门神也属于传统习俗了，就秦琼所知，如今大唐百姓所绘门神，有关羽张飞的，也有神荼郁垒的，但贴他们两兄弟似乎还没出现。
“比不得药师将军。”
尉迟敬德的羡慕不加掩饰，心中甚至还有一点小小的不忿。
论荣宠，大家都是国公，怎么结果一个是天界元帅，一个要给百姓看门
秦琼敏锐的察觉到了老兄弟的想法，看着光幕展示的两幅与他们相差甚远的门神图，低声道
“门神之职，小到护民平安，大到安守国门，如何不好”
尉迟敬德这才消弭了心中的一点不忿。
而随即，李元霸的战绩就让众人哭笑不得了。
若是告诉他们，有猛将长途奔袭，单骑入阵，斩敌首级近百，他们会夸这真是猛将。
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